第二十九章 羽化与授箓(2/2)

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所以不教你仙法,本意为先考察你一段时间,而并非藏私。”

    “既然你师兄已经教过你仙法了,我也不好再说什么,你专心修习吧……不过,只修仙法而不修道术,却也是不好。”

    他从案上取来一份竹简,在简上写下了张觉的姓名、籍贯、生辰等个人信息,又在其中加了些神神道道的说辞。

    什么“太上老君有知”,什么“名列道册”,什么“我道正统”,林林总总加起来,大意就是:

    太上老君在上,这个人从今往后就是我们正一盟威道的在册弟子了,请您赐他神威,保佑他成仙了道云云……

    写完以后,又取来一份竹简,把信息复制了一遍。

    一份由张衡进行存档,一份则交到了张觉的手中:

    “此为【箓】,收好了,有了此物,你便是我五斗米道的在册之人。”

    这便是所谓的“授箓”!

    “授箓”的含义,就是上告神明,我收了个徒弟,从今往后他就是自己人了,大伙要赐给他神力,让他能够使用法术济世安民。

    差不多就是个宣告。

    其次,“箓”也承担了户籍资料的职能,只有得到了“箓”,才算是教派的一员,其相当于是俗世的户籍信息。

    张衡收回去的那一份,未来要汇总存放,编写入专门的户籍信息资料库,而发给张觉的那一份,则承担身份证的功能。

    基本就是大汉朝的编户造册制度的翻版……

    后世的道教授箓,会越来越复杂,从授箓仪式到“箓”的职能,全部都会复杂化。

    但如今天师道才刚刚建立了一代人,授箓制度是以非常简单,张衡随便写了两份,授箓就算完成了!

    “授了箓,你便有资格随我学习符法。”

    张衡认真道:

    “符法乃是我正一道安身立命的手段,你一定要好好学习,切勿荒废时光。”

    张觉手执竹简道箓,顺从地躬身道:

    “遵师命。”

    ……

    “你可算是被授箓了!”

    当张觉回到茅舍之时,早就等着他的张鲁终于松了一口气:

    “没有箓的道士,不算是正统道士,既不能学观想法,也不能学符法……往先你虽然被我爹收为徒弟,但没有授箓,就总归是外人。”

    “现在就不一样了,我爹再也不会对你另眼相待了!”

    张觉倒没想那么多,只把竹简放在榻边,而后问道:

    “师兄,天师羽化成仙以后,会去往哪里呢?”

    张鲁摇摇头:

    “仙人之心,我等如何揣度?他们没有了凡人的情感,行事全凭心意,自然是想去哪里就去哪里。”

    “朝游北海暮苍梧,他们来去自如,可能早上还在北海观涛,晚上就跑去了苍梧之地。”

    说着,张鲁不禁叹息:

    “可不管他要去哪儿,他都不会再回到阳平山来,羽化之后的仙人,已经不再有情感了……”

    祖天师就这么走了,走得很突然。

    但阳平山上的人们并没有因此而悲伤,因为天师没有死去,而是元神羽化成仙了,从此长生久视,逍遥快活。

    这不仅不是一件值得哀伤的事情,反而是一件喜事!

    对阳平山诸人而言,如此,对阳平山之外的一些人而言,一样是如此:

    当天师羽化的消息从阳平山传开以后,昔年他所划分的其他二十三个天师道分支驻地,却是萌生出了某些大胆而贪婪的想法……

    ……

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